Глава 8. Расцвет империи Тан
Наиболее сильным среди феодалов во время смуты начала VII века оказался шанский властитель Ли Юань (566–635 гг.) Он провозгласил себя императором, а свою династию назвал Тан. Новый император восстановил централизованную бюрократическую систему, ликвидировал податные долги крестьян, ограничил государственную барщину, освободил попавших в рабство, запретил феодалам убивать крестьян, объявил о помощи голодающим, молодоженам, ремонтировал каналы, оказывал покровительство купцам и торговле.
В успехе деятельности императора немала заслуга его сына Ли Шиминя, но наследником был объявлен не он, а его старший брат. Тогда Ли Шиминь организовал убийство братьев и племянников, отправил отца в ссылку. Став Сыном Неба взял храмовое имя Тайцзун. Тайцзун почитался всеми последующими правителями китайской империи как блестящий образец государя.
Работал император не щадя себя и в результате прожил всего 50 лет. Его министры спали посменно, чтобы повелителю в любой час ночи было с кем обсудить внезапно назревший вопрос. Текущие доклады чиновников он развешивал по стенам своей спальни, чтобы погрузиться в них, внезапно проснувшись.
Тайцзун продолжил реформу власти на местах, начатую при отце. Вел беспощадную борьбу с коррупцией. Наряду с постоянными точечными проверками, проводились всекитайские «страшные суды» тотальные ревизии, по итогам которых тысячи чиновников подвергались наказаниям.
В области военного строительства он старался усовершенствовать имеющиеся структуры. Особое внимание обращалось на отряды милиции, которые должны были сами обеспечивать себя провиантом и большей частью вооружения.
Таны укрепили империю, расширили её территорию. Расцвет танского Китая не в последнюю очередь был связан с государственной мудростью его правителей. Первые танские императоры, сознательно следуя курсу своих суйских предшественников, учли и их печальный опыт упущенных возможностей.
В основе административного аппарата Танской империи лежал принцип централизации управления и подчинения низших звеньев высшим. Три палаты «сань шэн» – административная палата, палата императорских этикетов, палата правительственных указов являлись высшими правительственными органами. Первый министр империи стоял во главе первой палаты. Он имел двух помощников старшего («левый») и младшего («правый»). Два государственных секретаря управляли группами министров.
В конце VI века в Китае было изобретено книгопечатание. Один из последних императоров династии выпустил бумажные деньги. Хотя некоторые исследователи считают, что они предназначались для покойников и должны были заменить им в ином мире действующие деньги. К этому времени относят основание Пекинской газеты.
Внешняя политика Тайцзуна была сосредоточена на Центральной Азии. Это произошло после того как 100-тыс. китайская армия разбила Тюркский каганат (630 год). Тюрки признали Тайцзуна Великим Ханом, на их землях поселились китайские переселенцы. От Великой китайской стены до Персии все земли раздирали внутренние противоречия. Тайцзун умело подпитывал эти раздоры и поддерживал то одну, то другую партию и покорял эти государства одно за другим.
Тайцзун решил покорить корейское государство Когуре. Большинство министров пыталось его переубедить, но он их не слушал. Из государя-мудреца он превратился в высокомерного и своевольного правителя и был полон решимости вернуть земли, когда-то принадлежавшие империи Хань. Для китайской истории характерно фанатичное стремление вернуть утраченные территории, которые ранее были отобраны у других.
Тайцзун одержал несколько небольших побед над корейцами, заболел неизвестной болезнью и в 649 году умер, оставив после себя могущественную империю, с эффективной государственной властью, процветающей экономикой и сильной армией, спокойную и уверенную в себе страну.
Культура Поднебесной в эпоху Тан была на высочайшем подъеме. В тоже время появились признаки политического и экономического кризиса. Сущность его состояла в отмирании государственной надельной системы и развитии поместного хозяйства феодалов.
Рост феодальной эксплуатации обострил классовую борьбу. Крестьяне лишались земли. Неимущие создавали банды. Наиболее мощным было восстание под предводительством крестьянина Хуан Чао, зарекомендовавшего себя высокоодаренным полководцем. Восставшие захватили столицу. Хуан Чао объявил себя императором. После подавления восстания одним из претендентов на власть выступил Чжу Вэнь, военачальник, изменивший Хуан Чао. За измену он получил от императора Чао-Цзиня «почетное» наименование «Всецело Преданный» и был приближен к трону.
В 907 году был низложен последний император танского дома. Танская династия пала, но это событие не внесло особенных изменений в реальную политику Китая.
Империя распалась в третий раз. Страна раскололась на мелкие государства, а их властители, соперничали друг с другом, претендовали на трон Сына Неба. Это время назвали «Пять династий десять царств». Пять династий это - Поздняя Лян, Поздняя Тан, Поздняя Цзинь, Поздняя Хань, Поздняя Чжоу. Десятью царствами называют восемь государств на юге, отделившихся от империи в 907 году, и два варварских царства на севере, занимавших часть китайской территории. Ни одна из династий не смогла удержаться надолго.
Положением в Китае воспользовались кидани. В 907 году их предводитель Апоки вторгся в пограничный Китай. Китайским крестьянам, бежавшим от междоусобиц, кидани разрешили занимать земли, покровительствовали ремесленникам, принимали на службу чиновников. Государство киданей превратилось в могущественную державу Ляо.
Царство тибетцев тангутов называлось Си Ся (Западное Ся). Государство сформировалось как построенная по китайскому образцу империя. Его правитель Юань хао принял титул императора. Грамотность населения была достаточно высокой. До наших дней сохранились тангутские словари.
В восьми царствах на юге правили китайские династии, во главе которых стояли бывшие военные наместники разного происхождения. Царства постоянно воевали друг с другом и более сильные поглощали более слабых.
В 960 году смерть императора династии Поздняя Чжоу Ши-цзуна вызвала смятение среди его генералов. Они не хотели, чтобы вместо его малолетнего сына страной управляла нелюбимая ими вдовствующая императрица. Императором избрали генерала-китайца, командующего дворцовой гвардией, Чжао Куаньиня. Он стал основателем династии Сун, объединившей Китай.
Эта династия, просуществовавшая 319 лет, стала одной из самых известных в Китае.
При династии Сун империя достигла беспрецедентного богатства, которое равномерно распределялось по всей стране. В Х веке стали выпускаться бумажные деньги. Они назывались бяньцянь «удобные деньги». Товары свободно перемещались большими партиями и на большие расстояния в те места, где их было удобнее всего продать.
При династии Сун китайское государство добилось успехов в самых разных отраслях. Славу и известность сунской культуре обеспечила ее глубокая органичная приверженность древней культурной традиции, зачастую по-новому осмысленной.
Это ярко проявилось в трех важнейших изобретениях сунского времени: изобретение пороха (хотя, без ответа остается вопрос – почему вслед не последовало изобретения огнестрельного оружия. Просто изобретенную взрывчатую смесь порохом еще называть было нельзя), магнитного компаса и ксилографии (печатание с резных досок).
В военном отношении империя Сун была слабой страной. Территория ее сократилась, она лишилась обширных пастбищ, где можно было разводить боевых лошадей. Конное войско было жизненно необходимо для отражения набегов воинственных кочевников с Севера. Сначала кидане, а потом чжурчжени опустошали равнины Хуанхэ.
Чжурчженьские племена, обитавшие на территории Южной Маньчжурии, издревле были связаны с Китаем, торговали с ним, а затем вошли в сферу влияния киданьской империи Ляо.
В 1115–1125 гг. чжурчжени разгромили империю Ляо. Большинство киданей подверглось истреблению. В войне обнаружилась слабость сунского двора и его войск. Воспользовавшись этим чжурчжени, одолев киданей, вторглись в северокитайские земли. В 1127 году. чжурчжени захватили столицу Сун город Кайфын и овладели северной частью страны. В 1153 году чжурчжени сделали своей столицей бывшую вторую столицу империи Ляо Наньцзин («Южная столица»), переименовав ее в Чжуду или Яньцзин («Центральная столица»). Сейчас на ее месте находится современный Пекин.
В 1127 году Чжоу Гао девятый сын императора Хуэй-цзуна, сумел бежать на юг, где основал династию Южная Сун со столицей в Ханькоу, став императором Гао-цзуном. Империя продолжала существовать в усеченном виде. Имея 50 млн человек населения и сохранив наиболее влиятельные кланы, она стала державой, обладающей огромной экономической мощью.
Переход от Северной Сун к Южной прошел безболезненно. Северный Китай оказался на длительное время в составе государства, в котором господствовали иноземцы. Однако, как это было и ранее, в этом государстве основной частью населения были китайцы, а сама чжурчженьская родовая знать начала быстро китаизироваться.
Южная часть Китая была почти стопроцентно китайской. Захват китайской территории чжурчженями был воспринят как национальная катастрофа. Крестьянские ополчения поднимались на борьбу, оказывали сопротивление захватчикам. Укреплялась и регулярная правительственная армия.
В 1130–1137 гг. для борьбы с Сунами чжурчжени создали на территории современных провинций Шаньдун, Хэнань, Шанси, на севере Аньхуэя и Цзянси буферное государство Ци и направили основной удар на главную базу Сун в нижнем течении Янцзы.
В 1136 году государство Цзинь предложило южносунскому двору вступить в переговоры. При дворе победила группировка, настаивающая на заключении мира с северным противником, что было продиктовано осознанием реального соотношения сил.
Исконное противопоставление Китая всем другим странам с глубокой древности было, прежде всего, основано на осознании ценности его культуры, в основе своей склонной к компромиссам во имя достижения гармонии и жизни. Иными словами, Китай был велик не своим могуществом, а культурой, позволяющей гармонизировать отношения в любых ситуациях.