Глава 1. Возникновение китайской цивилизации
Общеизвестно, что после завершения Последнего ледникового периода - около 10 тыс. лет до н. э. - установившийся на земле климат позволил сделать человеку первые шаги от выживания к цивилизации. Колыбель китайской цивилизации берет начало недалеко от места, где река Вэй впадает в Хуанхэ. В отличие от соседей, поселившихся южнее и научившихся делать глиняную посуду, но живших в пещерах, те, кто обосновался в долине Хуанхэ, строили жилища, обрабатывали зерно, одомашнивали животных. Их образ жизни назван учеными неолитом.
Первые неолитические культуры появились в Китае в бассейне Хуанхэ. К культуре Яншао, «культура крашенной керамики», относится более тысячи стоянок, остатков поселений, в которых обитали носители местных культур центральной долины Желтой реки. Следы их жизнедеятельности объединяет схожий тип хозяйства и расписная керамика. При раскопках стоянок эпохи Яншао, около некоторых домов были найдены могилы детей, похороненных в глиняных сосудах. При этом кладбища, как и печи гончаров, находились за пределами поселения. Орнамент на керамике был достаточно примитивным.
Творцы этой керамики не знали гончарного круга, но их горшки и другая посуда отличаются гармоничностью форм и характерной китайской приплюстностью, красивыми и смелыми орнаментальными узорами.
В 1954–1957 гг. китайским археологам удалось получить данные о поселении в местечке Баньпо около Сианя (провинция Шэнси). Стоянка Баньпо относится к раннему Яншао (4800–3600 гг. до н.э.). Это место, ставшее впоследствии музеем, населяла община земледельцев. Поселение было окружено рвом и разбито на концентрические зоны. Жилищем жителям служили квадратные или круглые землянки с небольшим очагом, загонами для скота, амбарами для хранения пищи.
Бронзовый век в Китае зафиксирован археологами с середины II тысячелетия до н.э. С появлением в Китае бронзы происходит разложение первобытнообщинного строя и переход к рабовладельческому обществу.
Появились новые орудия труда, обильными стали урожаи, а значит, появляется избыточный продукт, позволяющий избавить от каждодневных забот о хлебе насущном вождя и тех, кто помогал ему в управлении и на войне, жрецов, общеполезных специалистов, в первую очередь кузнецов. В недрах родового общества зарождается рабство. Пленных, захваченных во время междоусобных войн, использовали как рабочую силу. Этот процесс происходил на фоне дальнейшего развития производительных сил, появления индивидуальной собственности на средства производства и продукты труда, роста имущественного размежевания и находился в постоянной борьбе как внутри племен, населявших Китай в древности, так и между племенами.
По мнению многих исследователей, кардинальные нововведения в сфере материальной культуры, проявившиеся в китайской цивилизации особенно в период бронзы, были связаны с инфильтрациями извне. Это не были миграции в массовом масштабе, они были минимальными. Однако воздействия из вне играли едва ли не решающую роль в процессе трансформации культуры Яншао в неолит черно-серой керамики. Для этой культуры были характерны ближневосточные виды злаков (пшеница, ячмень) и породы домашнего скота (корова, овца, коза), гончарный круг и иные нововведения.
Темпы появления и расцвета бронзового века в Китае, высокий уровень бронзолитейного дела в сочетании с появлением письменности, строительство дворцов, искусство резьбы по камню, оружие и другие аксессуары развитой урбанизации, позволяют предполагать, что цивилизация бронзового века (эпоха Шан-Инь) очень многим обязана культурным влияниям извне.