Глава 7. Годы 1980 - 1990
Адольфо Перес Эскивель - аргентинский скульптор и защитник прав человека, удостоен премии как неустанный проводник принципа ненасилия в борьбе за социально-политические свободы. Государственный терроризм в Аргентине привёл к массовым репрессиям, исчезновению тысяч аргентинцев. Эскивель принял участие в кампании по расследованию этих преступлений, создал Экуменическое движение за права человека.
Управление Верховного комиссара Организации Объединённых Наций по делам беженцев (УВКБ) — организация системы ООН, занимающаяся оказанием помощи беженцам. Штаб-квартира расположена в Женеве, имеются представительства во многих столицах и конфликтных точках по всему миру. За 50 лет существования Управление оказало помощь не менее 50 млн. человек в 116 странах мира. В 1954 году Управлению Верховного комиссара ООН была присуждена Нобелевская премия мира за неустанные и зачастую неблагодарные попытки оказать помощь беженцам и привлечь внимание властей к их нуждам. В 1981 году Нобелевская премия мира была присуждена повторно.
Альва Мюрдаль - шведский социолог и общественный деятель, удостоена премии за заслуги в деле разоружения. Мюрдаль играла ведущую роль в движении за политическое и экономическое равенство шведской женщины. Возглавила шведскую делегацию на Женевской конференции ООН по разоружению. Опубликовала важное сочинение: «Игра в разоружение: как Соединенные Штаты и Россия раздувают гонку вооружения».
Альфонсо Гарсия Раблес - мексиканский дипломат. Представитель Норвежского нобелевского комитета отметил, что он помог обрести форму соглашению, обнаружившему реальный взгляд на разрушительную силу ядерного оружия.
Лех Валенса (Лешек Михал Валенса) - польский рабочий лидер, родился в деревне Попово, севернее Варшавы, в годы гитлеровской оккупации Польши. Валенса продемонстрировал яркие организаторские способности. В ответ на повышение цен на продукты питания Гданьск в 1970 году стал центром протеста. Бастующие рабочие судоверфи вышли на улицы, во время четырехдневных беспорядков среди них были жертвы. Валенса возглавлял забастовку. В последующие годы польская экономика пережила серьезный спад, и в 1976 году цены были опять повышены. Валенса вновь присоединился к рабочим волнениям, за что был уволен. Он вступил в Комитет общественной самообороны, диссидентскую группу, и начал налаживать связи с крепнущим польским рабочим движением. В 1979 году основал нелегальный Балтийский свободный профсоюз. Повышение цен на мясо в июле 1980 года вызвало новые волнения среди рабочих. Месяц спустя бастующие захватили судоверфь имени Ленина и потребовали восстановления на работе профсоюзных активистов. Правительство, встревоженное масштабами волнений, пошло на переговоры с бастующими. Переговоры завершились 31 августа, когда рабочие приобрели право на объединение в союзы и на забастовку, прибавку к зарплате; профсоюзы и церковь получили доступ к средствам массовой информации; была достигнута договоренность об освобождении политических заключенных. Верховный суд Польши подтвердил право профсоюзов зарегистрироваться в качестве общенационального объединения «Солидарность». В декабре 1981 года радикалы в Гданьске потребовали референдума о будущем коммунистического правительства и пересмотре политических связей Польши с Советским Союзом. В ответ, правительство ввело военное положение, были арестованы все профсоюзные вожди, «Солидарность» была запрещена, армия заняла города Польши. В 1989 году оппозиция была легализована и победила на парламентских выборах. Валенса победил на президентских выборах, за него было отдано 75% голосов избирателей.
Десмонд Мпило Туту — англиканский архиепископ Кейптаунский (первый чернокожий епископ в ЮАР), активный борец с апартеидом. Десмонд Туту занялся изучением теологии и в 1960 году стал англиканским священником. В 1975 году Десмонд Туту стал первым чернокожим деканом собора Девы Марии в Йоханнесбурге. Он получил известность благодаря своей борьбе с режимом апартеида в 1970-х годах, возглавляя Южно-Африканский совет церквей и Всеафриканскую конференцию церквей. После уничтожения режима апартеида он возглавил комиссию по расследованию преступлений, совершенных в ЮАР в 70-х и 80-х годах.
Врачи мира за предотвращение ядерной войны — международное движение работников здравоохранения, деятельность которого направлена на предотвращение ядерного конфликта и поощрение ядерного разоружения. Организация была основана в декабре 1980 года американским профессором кардиологии Гарвардского института общественного здоровья Бернардом Лауном и советскими докторами медицинских наук, директором Всесоюзного кардиологического научного центра АМН СССР Евгением Чазовым и академиком АМН СССР Леонидом Ильиным. За свою деятельность в 1984 году организация была отмечена премией ЮНЕСКО, а в 1985 была удостоена Нобелевской премии мира за заслуги в информировании общественности и склонении сознания человечества в пользу мира. В середине 1980-х годов количество членов насчитывало около 145 000 человек, а к началу 1990-х - уже около 200 000 человек из более чем 60 стран мира. В 2007 году организацией была начата кампания, направленная на уничтожение ядерного оружия.
Эли Визель - американский и французский еврейский писатель, журналист, общественный деятель, профессор; узник нацистских концлагерей Освенцим и Бухенвальд, он стал видным пропагандистом знания о катастрофе европейского еврейства. Визель начал литературную карьеру на идише (многие годы сотрудничал с различными периодическими изданиями на этом языке), несколькими годами позже стал также публиковаться в периодических изданиях на иврите, затем перешёл главным образом на французский, а в последние годы на английский язык. Свою первую книгу «И мир молчал» на идише опубликовал в 1956 году в Аргентине. Сокращённый и адаптированный вариант на французском языке вышел в 1958 году под названием «Ночь» (англ.) с вступительным словом Франсуа Мориака и сразу же принёс автору широкую известность. Книга была переведена на 18 языков. В 1965 году совершил поездку по Советскому Союзу с целью получить достоверные сведения о положении евреев в СССР, во время которой встретился с тысячами представителей еврейской общины. Под впечатлением от увиденного и услышанного он написал вышедшую в свет годом позже книгу «Евреи молчания», в которой призвал международную общественность помогать евреям СССР, протестовать против политики советских властей.
Оскар Рафаэль де Хесус Ариас Санчес - государственный и политический деятель Коста-Рики, президент Коста-Рики в 1986-1990 и 2006—2010 гг. Родился в семье бизнесмена, одной из самых знатных и богатых семей в стране. В 1972 году был назначен на пост министра национального планирования и экономики. В середине 1970-х годов вступил в Партию Национального Освобождения и стал её международным секретарём, а затем генеральным секретарём. В 1987 году Ариас сыграл большую роль в окончании гражданских войн в Сальвадоре и в Гватемале, подготовив план мирного урегулирования. Его предложения были одобрены главами всех стран Центральной Америки и в результате приняты. Боролся за создание Центральноамериканского парламента. После ухода с поста президента Ариас участвует в деятельности ряда неправительственных организаций, которые борются за права человека, демократические свободы и мир.
Миротворческие силы ООН (миротворческий контингент ООН) — вооружённые контингенты стран — членов ООН, выделенные согласно Уставу ООН в целях предотвращения или ликвидации угрозы миру и безопасности путём совместных принудительных действий (военная демонстрация, военная блокада и т. д.), если меры экономического и политического характера окажутся или оказались недостаточными. Решения о создании, составе, использовании и финансировании миротворческих сил ООН принимаются Советом Безопасности ООН. За первые 40 лет существования Организации Объединённых Наций (1945—1985 годы) были проведены 13 операций по поддержанию мира, за последующие 20 лет была развернута 51 миссия.
Далай-лама XIV (Нгагванг Ловзанг Тэнцзин Гьямцхо) - духовный лидер последователей тибетского буддизма. Тибетские буддисты верят, что Далай-ламы являются воплощениями на земле Авалокитешвары (Ченрези), Бодхисаттвы Сострадания, которые рождаются, чтобы служить людям. Далай-лама был знаком с известным австрийским альпинистом и писателем, членом национал-социалистической партии и офицером СС Генрихом Харрером, прожившим семь лет в Тибете после побега из Британской Индии. Харрер много рассказывал Далай-ламе, которому в то время было 11 лет, о западных странах, которые тогда были диковинными для тибетцев. Этот факт используется современной китайской пропагандой как доказательство связи тибетского руководства с нацистами, хотя сам Далай-лама позже говорил, что он ничего не знал о нацистах.
Далай-лама был возведён на трон 22 февраля 1940 в Лхасе, столице Тибетского государства. После вторжения в Тибет китайских коммунистов в и одобрения им соглашения по мирному освобождению Тибета в 1951 году, он в течение девяти лет предпринимал попытки мирного сосуществования с центральной властью КНР. После подавления антикитайского восстания он был вынужден оставить Лхасу, чтобы найти убежище в Индии. В сентябре 1987 года Далай-лама предложил политическую программу под названием Зона ахимсы или Зона мира, заключающуюся в расширении полностью демилитаризированной зоны ненасилия, которой он предлагает сделать сначала Тибет, до размеров земного шара. В программе предполагается, что Тибет как зона мира будет освобождён от любых видов оружия и будет местом гармонического сосуществования человека и природы. Нобелевский комитет отметил постоянное противодействие Далай-ламы применению насилия в борьбе за освобождение Тибета от китайской оккупации и его дальновидные предложения для решения международных конфликтов.
Михаил Сергеевич Горбачев – советский государственный и политический деятель, родился в селе Привольном Ставропольского края в крестьянской семье. С сентября 1966 года Михаил Сергеевич работал первым секретарем Ставропольского горкома КПСС. Еще достаточно молодым человеком – Горбачеву было всего 39 лет – его избрали первым секретарем Ставропольского крайкома КПСС. В 1978 году Горбачев стал секретарем ЦК КПСС по сельскому хозяйству. Его карьера продолжает неуклонно развиваться – в 1979 году он стал кандидатом в члены Политбюро, а в 1980 – членом Политбюро ЦК КПСС. В 1982 году вокруг Андропова в Политбюро была сформирована группа политиков, настроенных на проведение реформ. Лидером этой группы и, соответственно, своим наследником больной Андропов назначил Горбачева. В 1986 году началась «оттепель». Из политической ссылки вернули академика Сахарова, на пленуме ЦК в январе 1987 года Горбачев заявил, что советская система нуждается в демократизации, и объявил о разработке нового избирательного законодательства. Было объявлено о начале экономических реформ.
Впервые за шестьдесят лет в СССР появился относительно молодой лидер с реформаторскими наклонностями. С 1988 года Горбачев являлся также Председателем Президиума Верховного Совета СССР. Горбачёв сделал попытку осуществить смелую программу внутренних реформ. Предложенные им экономические меры шли в народ под лозунгом перестройки, социальные реформы характеризовались как гласность. Чтобы повысить эффективность экономики, Горбачёв призывал к улучшению трудовой дисциплины среди советских трудящихся, снижению потребления алкоголя, к борьбе с нерациональностью, убыточностью и несоответствием занимаемым должностям, к повышению качества и количества товаров народного потребления, к введению принципов свободного рынка внутри плановой экономики. Однако по всем признакам перестройка терпела неудачу. Продолжался спад советской экономики и понижение уровня жизни. Инфляция и неудовлетворённый потребительский спрос возрастали. При этом в повседневной жизни советского народа произошли революционные перемены. Горбачёвская внутренняя политика привела к ослаблению цензуры в средствах массовой информации, освобождению политических заключённых (в том числе Андрея Сахарова), снятию ограничений на отправление религиозных культов, открытому обсуждению внутренних проблем. Тем не менее, в апреле 1986 года правительство Горбачёва попыталось покрыть молчанием масштабы бедствия в Чернобыле. В январе 1990 года Горбачёв, стремясь ликвидировать этнические беспорядки, ввёл военное положение в Баку (республика Азербайджан), что привело к убийству сотен людей из числа гражданского населения, выражавшего протест. Спустя несколько месяцев Горбачёв призвал к экономической блокаде Литвы, которая объявила о независимости от Советского Союза. Были одобрены конституционные реформы, в ходе одной из которых был создан пост президента Советского Союза. На следующий год новоизбранная законодательная власть отдала этот пост Горбачёву. В конце 1980-х гг., несмотря на политический плюрализм Горбачёва и проводимые им экономические преобразования, его личное влияние и ораторское искусство, проводимые им внутренние программы почти не имели успеха. Гораздо более впечатляющими оказались его достижения в области международных отношений.
Он вывел советские войска из Афганистана и тем самым положил конец самой длительной в истории страны войне, которую называли советским Вьетнамом, подписал соглашение с США с целью уменьшения количества ракет средней дальности. В 1989 году, ссылаясь на неотъемлемое право на самоопределение, Горбачёв не предпринял никаких военных действий, когда члены восточноевропейского оборонного альянса, Варшавского Договора - Польша, Венгрия, Восточная Германия, Чехословакия, Болгария и Румыния – свергли коммунистические правительства и объявили о выходе из советской сферы влияния. Также Горбачёв активно способствовал воссоединению Западной и Восточной Германии. Важным шагом на пути достижения европейского мира стал начатый Горбачевым процесс воссоединения Германии, а также вывода из нее советских войск.
Реформы, которые проводил Горбачев, вызывали негативную реакцию консерваторов, и 19 августа 1991 года в стране было введено чрезвычайное положение. Горбачев был изолирован в Форосе. Но путч был сорван усилиями оппозиции, которую возглавил Верховный Совет России с Б.Н. Ельциным. После провала путча влияние Горбачева значительно ослабло. В связи с августовскими событиями он сложил с себя полномочия Генерального секретаря ЦК КПСС. Когда Россия, Украина и Белоруссия приняли Беловежскую декларацию, и вместе с другими государствами бывшего СССР образовали новое Содружество Независимых Государств, Горбачев вышел в отставку.
В знак признания его ведущей роли в мирном процессе, который характеризует важную составную часть жизни международного сообщества, в 1990 году Горбачёв был награждён Нобелевской премией мира. Назвав имя лауреата, норвежский Нобелевский комитет поблагодарил Горбачёва за вклад в перемены, в недавнее время произошедшие в отношениях между странами Восточной Европы. В Нобелевской лекции Горбачёв изложил своё видение мира на планете, восходящего до универсальности цивилизации, сотрудничества и сотворчества стран и народов.
Нам представляется своевременным вопрос – почему слова Нобелевского комитета по официальной оценке заслуг лауреата и слова благодарности ему при вручении награды несколько отличаются?
Итак, многогранная работа Нобелевского комитета продолжается.
Нам представляется целесообразным ответить на вопрос, который появился при рассмотрении материалов о миротворческой деятельности Михаила Сергеевича Горбачева. Следует сказать, что его решения о выводе Советских войск из Афганистана и об одностороннем оставлении советских позиций в Восточной Европе – грандиозные миротворческие деяния политика и человека. Оставим без рассмотрения при этом аспекты политически безграмотно проведенной процедуры оставления СССР стран Восточной Европы и как бессовестно этим воспользовался Запад.
Нобелевский комитет в туманной формулировке оценил эти действия и решения Горбачева. Однако обсуждение вопроса в Нобелевском комитете носит однозначно политически ориентированный характер – говорится не о вкладе лауреата в дело мира, а о позитивной оценке ослабления позиций одной из противостоящих геополитических систем. К слову, и формулировка оценки Нобелевского комитета великой миротворческой миссии Андрея Дмитриевича Сахарова – общепризнанного борца за ядерное разоружение, а также свободу слова и плюрализм политического выбора в СССР - совершенно неконкретна и деформирована с каким-то скрытым смыслом. Не очередной ли раз мировое сообщество заигрывает и умиротворяет демонические силы, надеясь на их будущее цивилизованное понимание принципов планетарной устойчивости и мирного сосуществования большого множества разнообразных стран и народов? Отчего-то плюрализм мнений, суждений и взглядов попадает в немилость у этих сил.