Глава 6. Годы 1974 - 1979

Продолжим рассмотрение известных материалов о лауреатах Нобелевской премии мира из свободной энциклопедии.

Шон Макбрайд - ирландский юрист и политический деятель, родился в Париже. Отец его, принявший участие в антианглийском восстании 1916 года, был захвачен англичанами и казнен. Макбрайд с матерью отправились в Дублин, где она несколько раз подвергалась аресту за политическую деятельность. Дважды англичане арестовывали его самого. После второй мировой войны Макбрайд основал республиканскую партию, выступавшую за экономические реформы, аналогичные Новому курсу в США. Он занял пост министра иностранных дел и в этом качестве подписал соглашение с США, которое сделало Ирландию участницей Программы восстановления Европы. Макбрайд использовал свой авторитет для принятия 18 апреля 1949 года закона о республике, в соответствии с которым Ирландия вышла из Британского Содружества наций. В Совете Европы он сыграл важную роль в принятии Европейской конвенции по правам человека. В 1961 году он стал председателем международного совета организации «Международная амнистия». В 1968...1970 гг. выступал в качестве генерального секретаря Международной комиссии юристов, учрежденной в Западном Берлине для надзора за состоянием прав человека в ГДР и других восточноевропейских странах. Он был членом Международного бюро мира и председателем его исполнительного совета с 1968 по 1974 гг. В 1973 г. стал комиссаром ООН по Намибии (Юго-Западной Африке), территории, удерживаемой ЮАР, и добился решения о независимости Намибии.

Эйсаку Сато - японский премьер-министр, родился в деревне Табусе (префектура Ямагути). В марте 1948 года занялся политикой. Вступив в партию демократов-либералов, он был избран председателем ее отделения в префектуре Ямагути. Сато являлся министром почт и телекоммуникаций (1951...1952), затем министром строительства (1952...1953), в 1958 году стал премьером Японии, а в 1964 году парламент избрал его премьер-министром повторно. Сато провозгласил, что Япония осуждает использование ядерного оружия, и заявил о решимости «не производить такого оружия, не иметь и не допускать его в Японию». Сато стремился улучшить отношения Японии с соседями. В 1965 году он подписал договор о дружбе и восстановил дипломатические отношения с Южной Кореей, бывшей жертвой японской агрессии. Два года спустя совершил поездки на Филиппины, в Австралию, Новую Зеландию, Южный Вьетнам, Лаос, Таиланд, Сингапур, Малайзию, Индонезию, Бирму, что благотворно сказалось на развитии торговых и культурных отношений. Во время вьетнамской войны Сато пытался выступить посредником, но он же и разочаровал японцев, одобрив американские бомбардировки Северного Вьетнама в 1968 году. Благодаря тесным связям с США, добился мирного возвращения Японии островов Окинава и Огасавара. США захватили эти острова во время второй мировой войны. Сато пытался наладить отношения с СССР и Китаем, но безуспешно. В июле 1972 году он покинул пост премьер-министра из-за разногласий внутри партии. Принимая награду, Сато призвал СССР и США к ядерному разоружению. Он также говорил о необходимости заключить международное соглашение о сотрудничестве в мирном использовании энергии атома.

Выбор Сато в качестве Нобелевского лауреата был встречен с недоумением. Хотя японцев обрадовало признание антимилитаризма их страны, однако многие ставили под сомнение пацифизм Сато. Японцы помнили, что он одобрил бомбардировки Северного Вьетнама, препятствовал вступлению Китайской Народной Республики в ООН.

Андрей Дмитриевич Сахаров - советский физик и борец за права человека, родился в Москве. Он учился в Московском государственном университете и считался лучшим студентом из обучавшихся на физическом факультете. После войны Сахаров поступил на работу к известному специалисту по квантовой физике Игорю Тамму в Институт имени Лебедева. Два года спустя, в возрасте 26 лет, Сахарову была присуждена ученая степень доктора физико-математических наук. Работая в обстановке строжайшей секретности, команда Тамма пришла к созданию водородной бомбы, испытанной в августе 1953 года. Этот успех принес Сахарову многочисленные почести, он стал самым молодым ученым, избранным в Академию наук СССР. С этого времени и до 1968 года Сахаров работал над совершенствованием ядерного оружия. Описывая свою жизнь тех лет, он говорил: «Субъективно я чувствовал, что работаю во имя мира, что моя работа укрепляет баланс сил и потому приносит пользу советскому народу, да и человечеству в целом».

В 1958 году, накануне прекращения моратория на ядерные испытания в атмосфере, Сахаров составил меморандум для руководителя коммунистической партии Никиты Хрущева с предложением о прекращении всех ядерных испытаний, которые ведут лишь к неограниченной гонке вооружений. В 1966 году Андрей Синявский и Юлий Даниэль были приговорены к тюремному заключению за книги, опубликованные на Западе. Сахаров совместно с Таммом, Капицей и 22 другими видными интеллектуалами направил письмо Леониду Брежневу о недопустимости и пагубности политики нетерпимости к инакомыслию. В 1968 году он написал манифест «Размышления о прогрессе, мирном сосуществовании и интеллектуальной свободе». Осуждая гонку ядерных вооружений, документ призывал к сотрудничеству Советского Союза и Соединенных Штатов, предсказывал постепенную конвергенцию двух систем, убеждал в объединении советских и американских ресурсов для борьбы с глобальной угрозой голода, перенаселения, загрязнения окружающей среды, за отмену цензуры, политических судов. Официальная реакция на предложения Сахарова была довольно мягкой - он был всего лишь уволен со своих постов, связанных с военными секретами. В 1973 году, несмотря на предупреждение заместителя генерального прокурора, Сахаров устроил пресс-конференцию для 11 западных журналистов, во время которой осудил то, что он называл «разрядкой без демократизации». Несмотря на открытую оппозицию, Сахарова не пытались арестовать до 1980 года, когда он резко осудил советское вторжение в Афганистан. Он был лишен всех наград, без всякого суда сослан в Горький, закрытый для иностранцев, и помещен под домашний арест.

В декабре 1986 года советский руководитель Михаил Горбачев объявил Сахарову по телефону об окончании ссылки. Через несколько дней он вернулся в Москву, где возобновил научную работу. Сахаров много размышлял о реформе политической структуры СССР, им был подготовлен проект «Конституции Союза Советских республик Европы и Азии». Целью народа и государства он провозгласил «счастливую, полную смысла жизнь, свободу материальную и духовную, благосостояние, мир и безопасность для граждан страны, для всех людей на Земле, независимо от расы, национальности, пола, возраста и социального положения».

Бетти Уильямс. Родилась в Северной Ирландии в смешанной семье (отец — протестант, мать — католичка). Путь к премии занял у нее всего один год. 10 августа 1976 года Бетти стала случайной свидетельницей того, как автомобиль боевиков Ирландской Республиканской Армии задавил насмерть троих детей. Это так поразило женщину, что она решила остановить конфликт между Британскими властями и повстанцами. Уже через два дня Уильямс собрала 6000 подписей под петицией в пользу мира. Вместе с Мейрид Корриган – тетей погибших детей – она основала организацию "Женщины за мир", которая затем преобразуется в "Сообщество мирных людей". Это сообщество помогло урегулировать конфликт в Северной Ирландии, а Уильямс и Корриган получили Нобелевскую премию мира уже в 1977 году.

Став знаменитой пацифистской, Уильямс занимается чтением лекций. Корриган прославилась в октябре 2009 года, когда стало известно о присуждении Нобелевской премии мира президенту США Бараку Обаме за усилия по созданию мира без ядерного оружия и формирование нового климата в международной политике. Она заявила, что премия Обаме присуждена «незаслуженно», так как он ещё не доказал, «что он серьёзно настроен в отношении Ближнего Востока, что он положит конец войне в Афганистане и решит ещё много других проблем».

Международная амнистия - неправительственная организация по правам человека, награждена премией за защиту человеческого достоинства от пыток, насилия и распада. Международная амнистия организует международные кампании за ликвидацию пыток как средства государственной политики, за отмену смертной казни. Много внимания уделяет узникам совести, людям, осужденным за национальность, язык и религию.

Премьер-министру Израиля Менахему Бегину и президенту Египта Анвару Садату присуждена Нобелевская премия мира 1978 года за подготовку и заключение основополагающих соглашений между Израилем и Египтом.

Что знает история об этом вопросе?

Конфликт на Ближнем Востоке возник с момента создания на древней земле Палестины независимого еврейского государства. Ведущие мировые державы после окончания Второй мировой войны считали необходимым предоставить государственность еврейскому народу, пережившему в Европе чудовищный геноцид, унесший жизни 6 миллионов человек. Однако появлению еврейского государства на земле Палестины не обрадовались арабы. В первую очередь потому, что создание Израиля предполагало передачу ему территорий, где на тот момент проживали арабы-палестинцы. На территориях будущего Израиля к моменту его создания евреи составляли не более 33 процентов населения. До 1947 года международный мандат на Палестину находился у Великобритании, однако она отказалась от него, точно сформулировав главную причину всех дальнейших войн и конфликтов на этом клочке земли - невозможность найти решение, в равной степени устраивающее и арабов, и евреев.

Принятый ООН план раздела Палестины на арабское и еврейское государства так и не был реализован. После провозглашения государства Израиль в 1948 году началась череда войн между ним и странами арабского мира. Израильтяне, опираясь на поддержку США, сумели в этих войнах не только отстоять свое право на существование, но и расширить территорию за счет захваченных земель воинственных соседей. Арабский мир категорически не желал мириться с правом Израиля на существование. Воинственный пыл арабского мира объяснялся еще и тем, что за его спиной стояла сверхдержава – Советский Союз. В свое время решающей при создании государства Израиль стала позиция лидера Советского Союза Иосифа Сталина, высказавшегося в поддержку еврейского государства. Однако политики вновь созданной страны выбрали курс на сотрудничество с США, что привело к разрыву отношений с СССР. Именно после этого Советский Союза стал крепить связи с арабским миром, и оказывать помощь силам, противоборствующим с Израилем.

Ведущей страной арабского мира на рубеже 1960-1970 гг. являлся Египет, президентом которого был Герой Советского Союза Гамаль Абдель Насер. Он выступал за объединение арабского мира, и даже сумел создать Объединенную Арабскую республику, куда, помимо Египта, в течение некоторого времени входила и Сирия. После смерти Насера в 1970 году президентом Египта стал Анвар Садат. В отличие от своего предшественника, он не разделял социалистических идей, и крайне прохладно относился к СССР. По мнению Садата, именно Советский Союз, недостаточно снабжавший арабов современным оружием, виновен в поражении Египта в Шестидневной войне 1967 года. В войне «Судного дня» Египет очередной раз потерпел поражение. Президент Садат понял: желанной цели нужно добиваться не военным, а мирным путем. Анвар Садат не питал особой любви к Израилю, но его привлекала многомиллиардная экономическая помощь, которую в обмен на договор с еврейским государством обещали выделить Египту Соединенные Штаты. В ноябре 1977 года случилось историческое событие – президент Египта Анвар Садат прибыл в Иерусалим для обсуждения возможных условий мирного договора с Израилем. Этот визит дорого стоил Египту. Его положение в арабском мире было подорвано, потому что арабы расценили эти переговоры как предательство палестинцев, изгнанных со своих территорий после создания Израиля. Решающие переговоры состоялись в американском Кэмп-Дэвиде под патронажем президента США Джимми Картера с 5 по 17 сентября 1978 года. По их итогам 17 сентября были подписаны так называемые Кэмп-Дэвидские соглашения, а 26 марта 1979 года Садат и Бегин подписали в Вашингтоне мирный договор, положивший конец войне между двумя государствами и установивший между ними дипломатические и экономические отношения. Кэмп-Дэвидские соглашения были революционными по своей сути – впервые за 30 лет противостояния арабское государство признавало право Израиля на существование.

Соглашение было по достоинству оценено на Западе: Садат и Бегин были удостоены Нобелевской премии мира. Оценили их и в арабском мире: бывшие союзники Египта прекратили с ним всякие отношения, объявив ему бойкот. В Советском Союзе соглашения называли не иначе как «Кэмп-Дэвидский сговор», прозрачно намекая на «Мюнхенский сговор» 1938 года между западными странами и Гитлером. В обмен на мир с Израилем Египет получил назад Синайский полуостров и щедрую экономическую помощь от США. Что касается палестинского вопроса, то в соглашениях было довольно туманно подтверждено право палестинцев «самим выбирать для себя дальнейшую форму управления». Кроме того, Садат вызвал сильное недовольство у представителей левых сил и у радикальных исламистов. Первые не могли простить ему отход от социалистических принципов и разрыв с СССР, вторые – договор с Израилем, право на существование которого исламисты не признают по сей день. Развязка наступила 6 октября 1981 года. В Каире, во время военного парада в честь годовщины арабо-израильской войны 1973 года, группа военных атаковала трибуну на которой находился президент Египта. Раненный президент был доставлен в больницу, где вскоре скончался. Новым президентом Египта стал Хосни Мубарак. Мубарак сохранил договор с Израилем, постепенно смог выправить отношения с арабским миром, Советским Союзом. Кэмп-Дэвидские соглашения положили начало переговорному процессу между Израилем и арабским миром. Постепенно большинство соседей еврейского государства признали его право на существование. Вот только главный вопрос, с которого все началось – вопрос образования независимого арабского государства на земле Палестины так и не был решен.

Основательница и настоятельница католического Ордена милосердия, лауреат Нобелевской премии мира 1979 года - мать Тереза, настоящее имя - Агнес Гонджа Бояджиу. Будущая всемирно известная монахиня родилась в городке Скопле, в Македонии. В 1949 году мать Тереза, как ее стали называть, получила индийское гражданство. В следующем году в Калькутте она основала Орден милосердия, признанный Ватиканом в качестве папской конгрегации, что означало прямое подчинение Папе Римскому. Мать Тереза открыла свой первый приют для безнадежно больных бедняков в 1952 году. В 1956 году калькуттские городские власти выделили матери Терезе для приюта огромное пустующее помещение. Оно было расположено недалеко от святого для индусов храма богини Кали и предназначалось для содержания жертвенного скота. После того как она подобрала на улице умирающего от холеры жреца этого храма и на руках внесла его в свой приют, в одночасье она перестала восприниматься как иностранка. В 1963 году мать Тереза основала Миссионерское братство милосердия. Всего к середине 90-х гг. Орден милосердия насчитывал в Индии 190 сиротских домов и приютов для безнадежно больных. Еще 369 подобных приютов, а также около 600 мобильных клиник действовали в 120 странах мира. В них работали около 4 тыс. монахинь, 400 священников и более 100 тыс. добровольцев. Сейчас у Ордена милосердия более 90 представительств в разных странах, в т.ч. в Москве и в Сибири.

В 1999 году Ватикан по личному распоряжению папы Иоанна Павла II объявил о начале официального рассмотрения вопроса о причислении матери Терезы к лику блаженных, хотя обычно такой процесс начинается минимум через 5 лет. Но ее еще при жизни называли святой. Индийцы, независимо от вероисповедания, считали эту католическую монахиню своим ангелом-хранителем, а во всем мире мать Терезу величали апостолом мира.

Анализируя деятельность миротворцев, еще раз можно убедиться – как же велика их миссия, какую же необыкновенную значимость имеет публичная оценка позитивной их роли в решении обширного ряда вопросов миротворчества. Следует особым образом отметить некоторые из этих вопросов: прекращение вооруженных конфликтов различного уровня (Бетти Уильямс, Мэйрид Корриган, 1976; Анвар Садат, Менахем Бегин, 1978), движение за разоружение (Лайнус Карл Полинг, 1962), борьба за права человека, в т.ч. с проявлениями пережитков рабовладельческой государственности (Мартин Лютер Кинг, 1964), и свободу слова, как основной принцип демократии (Сахаров Андрей Дмитриевич, 1975), за защиту человеческого достоинства от пыток и насилия (Международная амнистия, 1977).

Огромную пользу делу мира имеет заслуженное награждение миротворцев, когда адекватно оцениваются достижения правды и здравомыслия. Хочется пожелать народам мира в последующие времена - уберечься от лжи и проповедников демонических устремлений, захватывающих в мире множество умов, и направленных на допустимость и укрепление избирательной исключительности и непоколебимой бескомпромиссности в человеческих взаимоотношениях.