Вместо заключения
«Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою. Ворота его не будут запираться днем; а ночи там не будет. И принесут в него славу и честь народов. И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни» (Откр. 21:24-27).
Итак, история изотропного первобытного мира стремится к техническому и экономическому прогрессу, а также, вместе с тем, и к агрессивному однополярному мироустройству. История древних времен человечества – это история становления и могущества завоевателей, политика которых основывается на демонстрации своей исключительности и стремлении к демоническому мироустройству.
Во времена истории Средних веков человечество, опираясь на усвоенные цивилизационные ценности, в первую очередь библейские, добивается утверждения предсказанного в пророчествах многополярного мироустройства. Новая история – это история становления и упрочения именно многофакторной и многоуровневой структуры планетарного мира. Иными словами, эволюция духовной целостности человечества приводит к перезагрузке и построению устойчивой структуры геополитической картины мира. В Новейшей истории опять происходит перезагрузка – история этого времени очередной раз демонстрирует стремление к однополярности мироустройства.
Наконец перезагрузка состоялась – однополярный мир, спустя практически два тысячелетия, вернулся, состоялся. И политические события после краха Советского Союза тому свидетельствуют. Возникает вопрос. Демонические устремления и происки в геополитических планетарных переустройствах приобретают необратимый характер или это только очередной пример их несостоятельности? Ответ, на наш взгляд, очевиден – фактор неустойчивости такого мироустройства весьма силен и возвращение к устроению равновесного многополярного мира будет стремительным.
Следует особым образом напомнить еще одну особенность Новейшей истории - стремление к утверждению исключительности преимущественно приемлемо наиболее экономически богатым и развитым в военно-техническом отношении государствам. По всем канонам логики и исторической действительности, должно быть, по-видимому, ровно наоборот. Это хороший вопрос – почему с ростом экономического могущества страны в обществе возникают проблемы с духовностью его людей? Почему же именно такие страны предпочитают традиционному межгосударственному соперничеству и пропагандистской борьбе широкомасштабную войну в форме глобального информационного противостояния, в т.ч. в его наиболее остром проявлении – холодной войны? Оправданным ли является применение в качестве основного инструмента информационной агрессии - лжи и пустословия, вымысла и отказа от диалога? Или, как говорили мыслители XX века, ложь в политике – это оправданный метод для достижения ближайших целей?
На наш взгляд, практика устремления к мировой исключительности великих держав, независимо от их окраски и риторики, вряд ли может привести к устойчивому состоянию как внутриполитической жизни самих этих государств, так и морфологической целостности геополитического мироустройства. В конечном итоге, так и произошло – провозглашенная односторонне однополярность мира, несмотря на многословность, в расчете на убедительность, в мгновение, с исторического угла зрения, преобразилась в библейскую многополярность. На первом плане практически «условно одномоментно» сформировалось множество геополитических полюсов единого мира – Европейский Союз, Китай, США, Россия. И нет никаких сомнений, что этот перечень окончательный.
В заключение – достаточно ли у нас исторических свидетельств о том, чтобы прийти к пониманию основного онтологического вопроса мироздания? Движение человеческой цивилизации, в целом, происходит по пути научно-технической эволюции. Однако, не сопровождается ли прогресс материального укрепления жизни человечества глубинными процессами его духовной инволюции?