Глава 2. А был ли “натиск”?

У многих исследователей есть и другие мнения. Посмотрим их рассуждения.

Сегодня немецкие историки настаивают, что натиск на восток германских феодалов - это историческая легенда - в действительности было лишь вызванное перенаселенностью движение немецкого народа, приведшее (не без применения силы с обеих сторон) к экономическому, политическому и культурному симбиозу немецкого и ненемецкого элементов. Поскольку в настоящее время в Европе превалирует идея объединения, то и усовершенствованная концепция натиска приобрела окраску интеграции. Восточное направление движения Запада объявляется уже не продуктом немецкого духа, как ранее, а порождением общеевропейской истории, т.е. политической обусловленностью.

Отечественные исследователи более категоричны. Полагается, что никакого упорного «натиска на восток» не было. Да и не могло быть, никто не изводил каким-то образом завоеванные славянские племена. Завоеванные еще в XII веке малочисленные племена полабских и поморских славян были ассимилированы лишь к первой половине XVIII века, а народ лужицких сорбов (верхних и нижних лужичан) существует до сих пор. Несколько сложнее была ситуация с пруссами, их ассимиляция закончилась только к концу XIX века, причём только меньшая их часть была ассимилирована и смешалась с немецким населением, а большая часть попала в Речь Посполитую и была ассимилирована литовцами и поляками.

Исследователи настаивают также, что не было никакого немецкого вторжения и в русские земли. Не было как такового распропагандированного исторического сражения на Чудском озере, якобы положившего конец восточному наступлению рыцарского ордена. Было только крошечное приграничное столкновение новгородской дружины с парой десятков рыцарей Дерптского епископа, причём произошло оно на территории, принадлежавшей тогда Немецкому Ордену. Никакой единой политики по натиску на восток немцы в Прибалтике не могли вести при всем желании. Ибо немцы в Прибалтике в XII-XIII веках были не чем-то единым, это была так называемая «Ливонская конфедерация» с весьма ограниченными ресурсами. Все участники этой конфедерации сами постоянно воевали между собой.

Полагается, что обвинение немцев в извечном стремлении на восток со стороны российских историков выглядит лицемерно. Если сравнить территориальные приобретения России и Германии за последние 500 лет до Первой мировой войны, то окажется, что русские увеличили свои территории более чем в 30 раз, в том числе и за счет немцев, то есть присоединив земли, населенные немцами, а немцы же свои не расширили вообще. Так, при Петре I в 1710 году были завоеваны населенные большим количеством немцев Лифляндия и Эстляндия, при Екатерине II в 1795 году – Курляндия, при Александре II в 1815 году к России была присоединена часть Польши с большим количеством немецкого населения, которое жило здесь, как и немецкое население в Прибалтике, уже с раннего средневековья. Большая часть немцев в Российской империи в XIX веке – это были немцы-колонисты, то есть жители сельских поселений. Они, так же, как и немцы-ремесленники в городах, были приглашены в Россию, а не появились в ней в результате какого-то натиска.

Дальнейшее расширение СССР за счет немецких земель произошло в 1945 году присоединением части Восточной Пруссии. Отмечается правда, что немецкие земли были также отнесены в пользу поляков, чехов, литовцев, на юге – итальянцев, на западе – французов.

Кто же впервые ввел в употребление словосочетание Drang nach Osten? Автор этой концепции Юлиан Клачко - польский революционер, житель Парижа и литератор родился в ноябре 1825 года в Вильне в семье состоятельного еврейского торговца текстилем. Юлиан в 1843-1847 гг. учился в университете Кенигсберга, а с 1847 года – в Гейдельберге. Напомним, что Польша к тому времени была разделена между Россией, Пруссией и Австро-Венгрией.

Так, после наполеоновских войн, в которых созданное Бонапартом Великое герцогство Польское воевало на стороне Франции, большая часть Польши оказалась в составе Российской империи. В 1815-1831 гг. эти территории входили в Царство Польское, император Николай I короновался в Варшаве как польский король по католическому обряду в 1829 году. С 1831 года Царство Польское упраздняется и переходит непосредственно под власть России.

Земли западной Польши — великое княжество Познанское, в 1815 году вошли в состав королевства Пруссия. Изначально здесь планировалась широкая автономия, сохранение польского языка и местной культуры. Однако уже спустя 10 лет в княжестве началась массированная германизация, автономия была практически упразднена, а официальным языком стал немецкий. Это вызывало большое раздражение у польской интеллигенции и мелкого дворянства.

Весной 1848 года по Европе прокатилась волна восстаний. В Пруссии была, однако, своя специфика: расчет короля Фридриха-Вильгельма IV был в том, что революция ослабляет Австрию, как конкурента Пруссии в Германском союзе. Уже в марте в Пруссии формируется новое либеральное правительство, разрабатывается конституция будущей империи и торжественно просят Фридриха-Вильгельма IV принять корону Германской империи. Между тем, в Познани создается Народный комитет. Деятели Народного комитета начинают распространять листовки и прокламации. В них они требуют для Познани широкой автономии, а также призывают Пруссию разорвать союз с Россией. В апреле русский император Николай I даже публикует манифест, в котором указывает на опасность революций для Европы и о своей готовности отправить многочисленную русскую армию на их подавление.

Воевать с Россией Пруссия, которую связывали с Петербургом долгие союзнические отношения, не хотела, поэтому начавшуюся в Познани польскую революцию быстро подавили сами, а от проекта создания Германской империи парламентским путем пришлось отказаться.

Юлиан Клачко оказался одним из деятелей Народного комитета в Познани. Однако позиция немецких либералов, которые не хотели давать автономии Познани, его расстроила. В мае 1848 года он публикует небольшой памфлет, в котором излагает свой вариант идеальных польско-немецких отношений - Познань получает независимость от Пруссии, становится союзником Берлина и совместно с Австрией выступают против России, которая должна вернуть новообразованной Польше захваченные у Речи Посполитой земли. В этом и была, как утверждается, суть польского Drang nach Osten.

Придуманный Клачко термин понравился, его используют польские романтический историки. Тезис о тевтонской крестоносной агрессии против восточных народов был вновь использован в канун Великой войны в 1914 году, когда начали работать пропагандистские машины Второго Рейха и Российской империи. С началом Великой отечественной войны термин использовался в немецкой риторике и советской пропаганде. Однако, при этом утверждают аналитики, с точки зрения реальной истории никакого впечатляющего натиска на Восток немцы не сумели совершить.

При этом, особым образом отмечается успешный «Натиске на восток», который совершила Россия под управлением германской династии Готторп-Голштейнских - Романовых. Были завоевана Средняя Азия, причерноморские степи, Кавказ, началось освоение и заселение ранее открытых Восточной Сибири и Дальнего Востока.

К слову, будет уместным сейчас рассмотреть вопрос о том, что понимают исследователи под термином пропаганда? Так, пропаганда является одним из основных средств политической манипуляции. Пропаганду нельзя приравнивать к рекламе. Реклама ближе к самопрезентации. Когда исходная сигнальная функция сообщения концентрирует в себе элементы экспрессии (эмоциональной выразительности) и суггестии (внушения), реклама превращается в агитацию. А если агитационная реклама стремится вызвать больше коллективное, чем индивидуальное действие, она становится пропагандой. В отличие от рекламы пропаганда не ограничена жесткими временными рамками и ее непросто выявить. Пропаганда воздействует, прежде всего, на эмоции людей. Соответственно, пропаганда, как и эмоции, может быть негативной или позитивной.

Позитивная (конструктивная) пропаганда стремится довести до потребителя те или иные убеждения в доходчивой форме. Цель позитивной пропаганды- способствовать социальной гармонии, согласию, воспитанию людей в соответствии с общепринятыми ценностями. Позитивная пропаганда выполняет воспитательную и информационную функции в обществе. Она осуществляется в интересах тех, кому адресована, а не ограниченного круга заинтересованных лиц.

Негативная (деструктивная) пропаганда навязывает людям те или иные убеждения по принципу «цель оправдывает средства». Цель негативной пропаганды — разжигание социальной вражды, эскалация социальных конфликтов, обострение противоречий в обществе, пробуждение низменных инстинктов у людей и тому подобное. Это позволяет разобщить людей, сделать их послушными воле пропагандиста. Технология создания «образа врага» позволяет сплотить толпу вокруг пропагандиста, навязать толпе выгодные ему убеждения и стереотипы. Основная функция негативной пропаганды — создание иллюзорной, параллельной реальности с «перевернутой» системой ценностей, убеждений, взглядов. Негативная пропаганда активно пользуется низкой критичностью и внушаемостью масс с целью манипулирования этими массами в интересах узкой группы лиц.

Когда векторы интересов широких масс и конкретной группы лиц направлены в противоположные стороны, производимая этой группой пропаганда несет вред обществу. Более того, пропагандист вынужден идти на сознательный обман, чтобы скрыть реальные последствия тех действий, которые он призывает совершить.

Заключая, в настоящее время выделяют следующие виды пропаганды:

1. Белая пропаганда – когда источник устанавливается правильно, а информация имеет точное значение.

2. Серая пропаганда – когда источник может быть, а может и не быть правильно установлен, а точность информации не определена.

3. Черная пропаганда – когда фальшивый источник распространяет заведомую ложь.

Итак, понятно – относиться к пропаганде можно и нужно по-разному.